谈文化自信1500字论文文化自信论文2000字

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谈文化自信1500字论文文化自信论文2000字6篇

第一篇: 谈文化自信1500字论文文化自信论文2000字

　　对文化自觉和文化自信的战略考量

　　摘要：我们所倡导的文化自觉和文化自信，其目的就是要确保在整个文化体系的活动中持有清醒的认识和理性的态度，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向。高度的文化自觉和文化自信.是实现中华民族伟大复兴的强大精神力量，是推动中华文化走向世界的重要保证，是社会主义文化大发展大繁荣的思想基础。在新的历史起点上不断提升文化自觉和文化自信：一是要始终不渝地坚持马克思主义的指导地位，为培养高度的文化自觉和文化自信奠定更扎实的信仰基础;二是要坚持弘扬中华优秀文化与吸纳西方先进文化的有机结合;三是要继承发扬中华民族在文化自觉和文化自信上的优良传统，使我们的文化自觉和文化自信不断进入新境界。

　　一、文化自觉和文化自信同属认识论的范畴，都是对文化的属性、价值、影响、作用等方面的根本认识

　　文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒，提升文化自觉需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自信本质上是对文化生命力的信念信心，增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒。“五四”运动以来，中国人就有强烈的民族文化生命力的信念。鲁迅曾经写过文章，驳斥“中国人失掉自信力了”的说法，认为当时虽有“自欺力”的笼罩，但我们还是有“并不失掉自信力的中国人在”的。“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”

　　新民主主义革命时期，毛泽东曾说中国自有科学的共产主义以来，人们的眼界提高了，中国的革命也改变了面目。新中国成立前夕，毛泽东又自豪地说：“自从中国人学会了马克思列宁主义以后，中国人在精神上就由被动转入主动。从这时起，近代世界历史上那种看不起中国人，看不起中国文化的时代应当完结了。伟大的胜利的中国人民解放战争和人民大革命，已经复兴了并正在复兴着伟大的中国人民的文化。这种中国人民的文化，就其精神方面来说，已经超过了整个资本主义的世界。比方美国的国务卿艾奇逊之流，他们对于现代中国和现代世界的认识水平，就在中国人民解放军的一个普通战士的水平之下。”毛泽东这种文化自觉和文化自信非同一般，号召力强，极大地激励了我国人民，在我国掀起了波澜壮阔的社会主义革命和建设的高潮。

第二篇: 谈文化自信1500字论文文化自信论文2000字

谈文化自信

习近平同志指出：“我们要坚持道路自信、理论自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信”。文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是文化主体对自身文化价值肯定的真挚感情，对自身文化生命力的鉴定新年以及对外来文化的理性态度。文化自信是发展繁荣社会的思想基础，是建设强国的先决条件，是实现中华民族大富兴“中国梦”的必然要求。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。中华民族从5000年绵延不断的悠久历史中走来，创造了博大精深的中华文化，孕育出世界上唯一没有断流的中华文明。文化自信深深植根于中华文明传承的土壤。悠久的历史孕育了伟大的中华文明，坚定的文化自信彰显伟大的中华文明，文化自信是中华文明连绵发展的价值根基。

文化自信无处不在，渗透在为人处世、待人接物等日常思想方式、行为方式、生活方式、审美追求等方面。文化自信的最大特质，是具有极强的渗透性，思维力、先导力、潜移力、吸引力、影响力、竞争力、创造力、孵化力、和谐力、和合力、感染力，像空气一样无时不在、无处不在，能够以无形的意识、无形的观念，深深影响着有形的存在、有形的现实。国家、民族、群体、个人失去了文化自信的根基、灵魂，必将无所适从。因此，文化自信是“更广泛”的自信。

文化自信一旦确立起来，就将融入人们的精神生活，形成高尚的伦理道德、正确的行为操守、优雅的审美情趣，并在具体实践中规范、制约和激励人们的行动。文化的重大功能，是“教化”“化人”，内化于心，外化于行，融入人们的精神基因，使中华民族优秀传统文化和革命文化得到传承和弘扬。文化建设是在精神领域搞建设，与盖大楼、修公路不一样，不是三年五年就能建成的。与政治制度、经济体制改革相比，文化的改革需要更长的时间。为此，文化建设既要有紧迫感，更要有长期坚韧不拔的精神。只有注重积累、持之以恒、久久为功，才能真正取得实效。历史上有影响的文化经典名篇、文化大家大师，无一不是在人类文化长期积淀和接力推进中才诞生的。这都充分表明了文化自信“更深厚”的特性。

文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身所禀赋和拥有的文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力保持坚定的信心和发展的希望。在对其文化抱有强烈信任和发展的理想信念之下，才能获得坚持和坚守的信心，才能鼓起奋发进取的勇气，才能克服前进路上的艰难险阻，才能激发发展创新的活力。一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀、薪火相传与发展创新。国家强盛，则文化兴盛。没有文化的弘扬和繁荣，就没有中华民族伟大复兴的中国梦的实现。

第三篇: 谈文化自信1500字论文文化自信论文2000字

谈自信议论文800字

现在我们从自信开始谈起吧。

试问，自信为何物？自信，是对自我评价的一种积极态度，是发自内心的自我肯定与相信，也是对自身力量的确信。自信，是我们生命的一部分。

在生活中，你是否遇到过这样的情况？拥有一个展现自己风采的好机会，做了充足的准备，却因为胆怯而临阵退缩....遗憾在一念之间形成。你是否知道自己缺少了什么？你缺少的是一份无人可挡的自信。倘若你拥有了这份自信，你能得到更多机会。机会是靠自己去争取的。这对你来说是一种磨炼，历经磨练过后的你，想必会更加优秀！

高尔基说过："只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。"

自信，可以让你拥有勇气。在人生道路上，你豪情万丈，发誓要活得精彩。于是迈开矫健的步伐，大跨步地向前方奔去。该来的还是要来，一块绊脚石就在眼前。你跌倒了，摔疼了，难过了，胆怯了。这时，你睁开被泪水模糊的双眼，抓住了一样东西，它名为自信。抓住了它，你抹去了眼泪，嘴角微微上扬，坚定地站了起来，一瞬间，仿佛前方的路明亮了。这一切，没有任何人帮助你，是你自己帮助了自己，因为你得到了自信。你惊奇地发现，原来"自信"是一个具有强大魔力的字眼，给予你可贵的勇气。

自信，可以让你拥有理智。当你走上社会，你会发现许多事情并不是一帆风顺的，面对重重压力，你喘不过气来，只想找个依靠，分担你的一部分压力。但社会上没有人会同情你，所有人都凭自己的实力独自作战。现实是残酷的。也许在很多时候，你为了一件事情绝望到濒临崩溃，你苍白无力，想大哭一场，或是找一个人出气，发泄自己内心的痛苦，并问他，为什么世界这么无情？你正痛苦着，恍然间看到了一片光芒，没错，那片光芒被称为自信。它轻轻地对你说，别怕，站起来。人生路漫漫，为了这些事而失去希望，实在不值。你听了，似乎也觉得眼前的事没有那么恼人了。这就是因为你的内心充满自信，自信是无价之宝，无法用金钱去衡量。自信掌握在你的心中。

自信，可以让你拥有信心。你想成为更好的自己吗？那就行动吧，那就奋斗吧！向他人虚心求教，扬长避短。抓住自信，也抓住了希望。有自信就有动力，有动力就有收获，有收获就能向成功更进一步。有了自信，你的口头禅也许是："我相信我一定可以！""我相信我一定能做到！"等充满正能量的话。这样的你，难道你不喜欢吗？相信自己一定能做到！

麦修·阿诺德说过："一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；
已经信服的人，方能使人信服。"自信的人最美丽，自信的人生最精彩！从现在开始，找到属于你的自信，创造属于你的精彩！

第四篇: 谈文化自信1500字论文文化自信论文2000字

坚持文化自信推动文化繁荣【论文文化繁荣根在自信】

文化繁荣，根在自信摘要：文化是孕育梦想的精神家园，是民族强盛的重要支撑。习 ___指出，“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”本文从我国文化发展的环境与现状、面临的机遇与挑战，以及如何坚持文化自信，弘扬发展我们的文化来进行论述，旨在明确文化自信的重要性。

关键词：文化;发展;自信 ___ ___在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持**继续前行”，就要坚持“四个自信”即“ ___社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调指出，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持 ___社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。

一、当前我国文化发展的环境与现状 (一)国外文化的多样化输入 21世纪的今天，越来越多的外国文化输入中国，越来越多的国人喜欢外来文化，而不注重我国原有的文化。同时我国也对外输出我国的文化，但相对于国外输入我国的文化比较，我国输出的文化确实单薄了些。当我们看着许多人举着爆米花兴高采烈地看外国电影，轻松愉悦地议论邻国的电视剧，在平安夜圣诞节里狂欢庆祝时，总能听到有人忧心忡忡地提醒国人警惕西方的“文化侵略”。

用“文化侵略”这个词的确有些过了，尤其是随着改革开发程度的不断加深，我国文化在国外也越来越受到追捧。我们看到了西方社会对春节的好感和兴趣也在与日俱增。在美国，总统每年都要在中国的农历春节向全美华人表示节日的祝福，美国的纽约州把春节那一天定为全州的法定节日。不仅中国的春节越来越被世界各地的人们所接纳，中国的汉语、传统文化也吸引了越来越多的外国人——现在全世界已经有了数百家孔子学院；

而“中华饮食征服了全世界的胃”更不必说。

文化的吐故纳新和不同民族文化间的相互交融是人类文化发展的基本方式。[ ]若我们无法摆脱文化上的自卑心态和弱国心态的控制，自困于“文化侵略论”的藩篱，反而不利于中华文化的复兴与发展。其实，就中华文化五千年乃至更长的发展历程中，封闭的时间远比开放的时间短，所以中华文化才能够一直发展至今。中华文化本身就是中原黄河文化海纳百川的产物，没有各少数民族文化与域外文化的滋养，怎能成就中华文化的博大精深？我们虽不必过分担忧外来文化对于中华文化的冲击，但我们必须看到我们在文化发展和文化宣传中的不足所在。就拿同属东亚文化圈的韩国来说，韩流的兴起对于国内文化的冲突曾一度让国人深感担忧。“韩流”一词源于围棋，后用以指代韩国文化在其他地区的影响力。广义的韩流包括韩国服饰、饮食等等；

狭义的韩流则通常指韩国电视剧、电影、音乐等娱乐事物的地区性影响。“韩流”一词最早由中国媒体提出，后被韩国媒体及学术界广泛使用，用以指代本国文化产业的输出。韩流现象在亚洲许多国家普遍存在，在亚洲以外的地区亦逐渐发展。

我们可以从“韩流”为何会在中国发展的原因中，来探索我国发展和宣扬自己的文化可借鉴的经验。[ ]首先，相同的文化背景和地域相邻，相比于欧美西方文化，更容易被中国观众所接受；

其次，韩国政府的文化发展政策的高度支持。韩国政府一向重视发展本国的民族文化，重视文化事业的发展与本土文化的输出。然后，韩国的文化创作是不断的推陈出新，而不是墨守成规吃老本。从最初癌症、车祸、治不好的韩剧套路，逐步发展演化，关注的群体更加广泛，题材也更新颖，更重要的是对社会问题的关注。当然，韩剧的俊男美女以及演员的敬业和演技也是其得以不断发展的依赖。

(二)国内文化传播的多样发展在文化的传播上，最直接和受众最广泛的方式就是影视。好的剧本、好的演员、精良的制作，能够传播正能量的影视剧，能够推动我们的文化更好的发展。随着人们精神文化生活水平的不断提高以及各类资本相继进入影视行业，影视业呈现出前所未有的繁荣景象，电影票房迅猛增长，二级市场估值不断提高，投资价值逐步显现。

作为文化产业的重要组成部分，电影产业一直是文化产业政策关注的焦点领域之一。国家先后出台过融资、版权保护、放映等各方面相关政策，全方位、深层次对产业发展提出政策帮助与指导。

xx年国家电影专资办先后颁布了《关于对国产高新技术格式影片创作生产进行补贴 ___》、《关于“对新建影院实行先征后返政策”的补充通知》、《关于对安装数字放映设备补贴的补充通知》和《关于返还放映国产影片上缴电影专项资金 ___》。鼓励国产电影影片制作，鼓励电影院线放映国产影片，加大对国产影片的扶持力度。

目前我国影视行业发展呈现以下趋势：
一是产业链条延伸优化收入结构。即以作品创作为源头，涉及文化产业、制造业、工业、服务业等各个行业形态。

二是未来行业并购将会风起云涌。中国影视行业自xx年迈开了海外并购重要的一步，通过收购、控股、技术引进和直接投资等形式，电影产业正在互相渗透，更多的国外电影公司开始参与到中国电影产业的制作环节。未来行业并购将会风起云涌，但是并购之后能否有效文化融合、实现效益值得关注。

三是大数据与内容创作相结合。整个视频行业大数据有三方面：用户大数据、内容大数据、渠道大数据。在互联网时代，这三大数据将融合在一起。现在由点击量很高的原创网络文学作品改编的影视剧剧本，已经被证明有比较好的收视率，这是简单的商业模式。为了取得更好票房，获得更高收益，互联网公司、院线、电影制作公司甚至是通讯公司都开始了“大数据”的挖掘和应用。但是需注意的是，大数据不能代替创作者创作出好的影视作品，因此如何在利用大数据精准预测与分析的基础上奉献给观众高质量的影视作品才是影视制作人需要思考的问题。

四是合拍片将增强海外市场票房竞争力。随着国产电影的海外票房不断探寻，国产电影将不断通过合拍片形式进入海外市场，借助合作伙伴先进的影片制作技术、具有全球票房号召力的演员及社会风俗、观影偏好等优势，增强海外市场的票房竞争力。

五是新媒体将助推影视业版权交易与营销发展。由于新媒体视频不受播放时间限制，对内容提供商来说存在着巨大的市场空间。

文化类综艺节目，用创意盘活传统文化。越来越多的综艺节目意识到传统文化的重要性，央视推出的《中国成语大会》、《中国诗词大会》、《诗歌之王》等文化类综艺节目，不仅收获高收视率，还多次登上微博热门话题。当综艺与传统文化碰撞，便引来众多观众竟相追捧。

文化有自信，荧屏多清流。传播中国传统文化底蕴，文化类节目火爆荧屏。xx年年初，《见字如面》这档被公认为“综艺清流”的节目刷爆了朋友圈。网友评论《见字如面》是“一档能够给人带来静谧的节目”。《我在故宫修文物》它讲述“文物医生”和他们的“文物复活术”，也是目前为止唯一一部成体系拍摄故宫稀世文物修复故事的大型纪录片。这些一个个原创的，结合我们传统文化，融合当今时代思想号召的优质节目，让我们静下来去感悟一些东西，去思考一些事情，让我们在浮躁的快节奏生活中，能够感到内心的沉稳。

二、我国文化发展面临的机遇和挑战张维为认为，“随着中国的迅速崛起，中国文化业开始进入了前所未有的繁荣和复兴时代。”如今，西方文化由于面临 ___、环境问题等各种危机而受到质疑，与此相反，中国文化的发展进入了战略机遇时期。国际环境的复杂性，加上文化的特殊性、长期性，决定了我国文化建设机遇与挑战并存。

(一)文化体制改革滞后抵消了我国文化领域进入战略机遇期的潜在价值文化体制机制创新是文化创新的基础，是文化创新得以实施的制度环境和先决条件。国家实施文化创新战略的基本目标是解放和发展文化生产力，提升国家的文化国力。30年来，由于我国文化体制改革的渐进性道路的限制，使文化体制改革呈现出“非均衡”的特征：文化行业的外层制度改革和基层单位管理体制改革是改革的主流，但这种外层制度改革和基层文化单位的改革都只是一种技术层面上的“改良”，都只是一种“边缘突破”。

文化领域的改革并没有发展到用整体制度创新来替代文化体制中的核心制度框架。国有文化单位的体制缺陷和能力缺陷并没有得到根本性的改变，如资源配置非竞争性与约束软化，机构的激励机制、效率机制缺失，文化单位运营成本扭曲。我国文化体制改革总体上仍然处于一个初中级发展阶段。

改革开放30多年国民经济持续快速增长所形成的基础环境，为文化发展提供了历时性战略机遇期。然而，我国文化发展从长期的“短缺经济”体制中解放出来后，具有“恢复性增长”或“补偿性增长”的特征，文化行业领域出自行业本身的、具有“内生发展”特点的文化发展模式尚未普遍出现。

行政化的公共文化管理体制，既使得有效财政投入不足，又垄断公共文化服务的提供，不合理地限制社会力量参与公共文化建设。区域分布和行业发展不平衡，文化市场体制分割、文化市场建设滞后、公权力进入文化市场并形成新的垄断等体制性因素正在诱发企业对政府的“不良博弈”，使我国文化行业无法把握战略机遇期的潜在价值，在与西方发达国家的竞争中处于整体劣势，我国传统的文化发展模式和管理体制将面临更加严峻的挑战。

(二)文化政策目标弹性与政策工具所导致的“不良博弈”问题值得重视政府通过提供政策成为文化创新的决定性力量。党和政府通过提高基本文化和经济政策，掌握了文化体制改革的领导和控制力量，并将文化创新上升为国家战略，为国家文化创新体系建设提高了强劲的推动力，国家相关部门为此制定出台了一批激励文化创新的政策。但是，由于我国地区差异、行业差异及层级差异持续扩大，使得中央政府武打在全国统一管理，需要保持一定的“制度弹性”。国家层面的政策目标不得不实现弹性目标，反映在政策目标选择上，就是具体改革目标的可变性；

政策路径需要多样化；

中央与地方的关系需要中央放松管制、鼓励地方发挥主动性、探求地方改革道路的实验，然而，这又从另一个方面导致了地方与中央政府“博弈”的产生。

地方政府向中央政府转移文化支出责任；

地方利用不对称信息，按照地方领导偏好而不是政策目标安排使用国家公共文化资源；

强调地方文化的特殊性，要求国家提供更多的公共政策资源，推动公共资源的地方、部门化等。更深层的原因是：我国文化体制改革中存在着 ___领导模式要求全力集中于文化市场发展要求全力分散的结构性矛盾。文化体制改革的内容包含了“文化业务管理模式”和“ ___领导模式”的双重调整，不仅涉及到各级行政机构、各部委与地方之间行政能力的划分，还涉及作为独立核算单位的文化机构的权利、责任、法人地位以及他们同国家的关系问题，即产权以及附着在产权至上的文化单位经济利益、行业利益格局和 ___安全等问题，有国外学者指出，“虽然创意产业被视为一个新的发展阶段，但仍然保留着社会主义和集体主义的组织模式和管理模式。” 我国文化产业政策上缺乏制定有效的具体“限定性”政策，只有评价性政策。

这使文化政策目标弹性与政策工具所导致的“不良博弈”问题更加困难。中央与地方的“博弈”在各个层面上展开，地方政府利用文化体制改革的高度复杂性与中央政府进行“不良博弈”，使文化体制改革进展艰难，并需要政府支付越来越大的改革成本。

(三)文化产业整体较弱，创新能力不足，文化产品的国际竞争力较弱相比西方国家，我国文化产业整体较弱。西方国家文化产业占GDP的比重通常在8%以上，美国创意经济占GDP的14%，英国占12%，就业率均达到5%左右，而日本创意产业已上升为国家第二大产业。而我国大陆地区只有4%。

据 ___统计标准，xx年全球核心文化贸易超过900亿美元，相关文化产品贸易达3300亿美元，目前部分文化产业市场规模已接近或超过许多重要的制造业。

美国把视听产品作为第二大换汇产品，仅次于航天航空。xx年，日本音像出口几乎占日本总出口的10%，海外利润达到120亿美元。日本、韩国、新加坡等很多国家都提出了文化立国的战略，日本把文化产业与燃料电池、机器人、信息家电并列为21世纪四大尖端产业。韩国文化产业财政预算占的比重超过了1%。目前，发达国家占据了文化市场的主导地位，仅仅日本、德国、美国、英国这几大国家出口的文化产品占到全球文化产品出口总额一半以上。文化的进口也主要集中在发达国家，美国、西欧、日本的一些跨国公司囊括了全球文化贸易的2/3以上，当前全球最大的50家媒体、娱乐公司就占据了全球95%的娱乐方面的文化市场。

我国文化贸易近年来有所增长，但总体出口规模有限，国际竞争力不强。xx年中国的核心文化产品进出口总规模有所扩大，年增长率达到了23%，进出口总额达到了 103亿美元，比xx年增长了9倍。在文化服务出口方面按国际收支原则统计，xx年中国的文化服务进出口总额是26.5亿美元，比上一年也增长了20%以上。中国整个服务贸易出口当中，主要是运输和旅游，这两项比例达61%，而电影、音像包括广告宣传，还不到1%，国际竞争力有限。目前图书版权进口和出口的比例约为10:1，商业演出也以单个项目为海外剧团打工居多，杂技往往像机器被拆成零部件意义去演出，杂技演员的收入是30美元。我国还很少形成品牌的文化产品，如美国的《狮子王》、爱尔兰的《大河之舞》等，享誉世界，这与国外比还有很大差距。

中国的文化建设不是制度的形式而是制度的实质在起作用。尽管制度能够提供必要的技能、激励、价值和过程，但我们不能期望短期就可以建成这样的制度。无论是在公共领域还是私人领域，都无法逃脱制度建设的漫长摸索过程。有学者在《中国、印度和创意产业》一文中分析：英国创意产业的前景不仅依赖于英国自身条件，而且依赖于广阔的全球竞争环境。中国和印度的比较优势仍然是在低技术含量和劳动密集型的制造业方面。即使在亚洲最发达的国家和地区，创意产业仍然不占据经济活动的较大比例。新加坡创意产业只占GDP的2.8%-3.2%。日本创意产业总产出也低于GDP的3.3%。在香港，创意产业达到GDP的2.5%。

麦肯锡咨询公司指出了中国和印度经济中迫在眉睫的人才短缺，例如，中国160万工程毕业生中只有16万人适于在跨国公司工作。制作创意内容并将其商业化，依赖于一个支持性的制度环境。

除了制度的磨砺过程，中国文化产业所面临的困境是缺乏真正的创新。我国文化产业已通过“全球服务外包”被纳入全球文化产业分工体系，基本被“锁定”在低端加工环节。一方面，我国已成为国际文化产业制造大国，一方面仍为文化产业内容原创小国，在全球文化产业的国际竞争态势中的劣势局面已经形成。

我国的电影电视剧、图书、报刊等总量位居世界前列，但缺乏创新，全球影响力微弱。目前，我国法制环境不完善、平台建设不到位、创意人才缺乏，创意产业发展内生动力依然不足。国家公共文化投入连年增长，但中央和地方文化事业费投入在各自财政总支出中的比例仍然较低。中央财政xx年的文化事业费只占整个支出的0.39%；

而1985年这个比例是0.52%，1995年是0.49%。同样，xx年文化事业基本建设投资37.12亿元，是历史最高值，但即便如此它在国家基建投资总额中只占0.09%。国家在文化方面的投入跟不上，因此上游的文化原创供给不足难以形成真正的创新。尽管我国目前出现了类似YouTube的网站有土豆和优酷网，社会网络网站有豆瓣和 ___，此外还有 ___，为文化产业提供了向上的强劲驱动力。然而，盗版和缺乏严格的知识产权保护体系，造成了目前创意产品的模仿多于真正的创新。此外，更多的挑战还于 ___改革的完善和文化制度的创新。

三、文化兴盛关键在于坚持文化自信首先，文化自信是协调推进“四个全面”的精神保证。全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，完整地展现出中央领导集体治国理政的总体方略。其次，文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的内源动力。一个民族要充满生机活力、实现繁荣富强，必须充分发挥我们民族文化强大的自信力量。[ ]最后，文化自信是扩大对外交流的重要前提。习 ___非常重视运用中国文化向世界各国阐释中国的主张和智慧，赢得了众多国家的赞赏，塑造了中国良好的国际形象。只有对自己的文化有坚定的信心，才能使我国的对外交流获得强大的文化力量。

坚持文化自信，需要我们准确认识存在的问题，遵循科学的客观规律和指导思想，把文化自信的要求落到实处。

第一，深度阐释传统文化内涵和更具时代价值的内容。不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。比如，可以 ___文化优秀典籍根据时代的发展、社会的进步，进行再、再加工、再提炼，以满足人民群众的文化生活需要，使广大人民群众树立文化自信，成为传播和弘扬中华美德、中华文化的主体。

第二，以创新的方式实现传统文化的现代化转化。习 ___强调：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”因此，要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调。

第三，树立和强化正确的文化心态。当前，坚持文化自信，还应该注意和防止一些不正确的思想和心态。如有的人妄自菲薄，崇洋媚外，照抄照搬西方模式和文化;有的人封闭保守，墨守成规，坚持强烈的文化保守主义等。这都需要我们进一步加强中华优秀文化的教育，树立起正确的文化心态，昂首阔步地推进我们的社会主义文化建设。

第四，以开放包容的姿态推进文化交流。当前，中国与世界各国的文化交流与合作不断深入，中国文化也只有通过与其他文化的碰撞、交流和融合，才能显示出区别于其他文化的独特魅力，并不断繁荣发展。

文化自信就是一个国家、一个民族、一个政党和民众对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的敬畏与信仰。我们坚持和倡导文化自信，就是要对悠久的民族传统文化保持自信，对 ___ ___指导思想保持自信，对改革开放以来形成的 ___社会主义文化保持自信，以高度的文化自信，推进中国文化创新发展、走向世界。

[ ___] [1]刘建军.论 ___人文化自信的[J].文化软实力，xx(1)：49-53. [2]周桂英.西学东渐 ___文化自信的冲击及其重塑[J].湖南社会科学，xx(4)：9-12. [3]杨生平.文化自信的意义及其实现[J]. ___社会主义研究，xx(6)：5-11.

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第五篇: 谈文化自信1500字论文文化自信论文2000字

浅谈文化自信论文800字浅谈文化自信

　浅谈文化自信 *** 党的十九大提出“文化自信”。文化其实就是一些列价值判断，比如什么应该，什么不应该，那些是善?那些是恶，又比如北方人喜欢吃饺子，南方喜欢吃汤圆，喜欢山水画，常京剧昆曲，崇尚天人合一，重孝道等等，说白了，对于普通人来说，文化就是咱中国人的喜好，比如口味上南甜北咸，东酸西辣，这就是文化。

　　中国和世界上其它国家各有自己的文化精华，如德国的交响乐、意大利的雕塑、法国的绘画，英国的文学等等，其中贝多芬、罗丹、莎士比亚等人连中国小学生都广为熟悉。大家共同的喜好构成了一个国家的文化，也成为咱们区别于外国人的特征。谈到中国的文化精华时，国人一是觉得很多，二是觉得说哪一样都觉得不甚合适。中国人有一个文化，就是谦虚。一场日常对话的开场白往往是，“我没文化”。谁没个喜好呢，既然有喜好，怎么能说没文化呢?所以，我觉得，只要是自己喜欢的，又对别人无碍，就应该大胆说出来，这是咱老百姓自己的文化自信。

　　中国文化精华可以总结为一种雅文化，如以昆曲为代表的“雅曲”，以**玉为代表的“雅玩”，以古琴为代表的“雅弹”等等。松下抚琴，高山流水遇知音;山间草亭，拍便栏杆，烹茶煮酒论英雄，追求的是心与自然的和谐;有诗曰：白发渔樵江渚上，惯看秋月春风——品人生、看历史，惊涛骇浪平淡看，是洒脱，也是一种一贯的态度。拥有五千年灿烂文明史的中国，古人早已在探求人与人，人与物，人与自然的关系，他们思考的结果大概就是我们这个国家的文化核心，他们的表现或结舍为庐，隐居世外桃源，或行侠仗义，把栏杆拍遍;或兼济天下，出卿入相，文采斐然。他们因此给我们的是一个文质彬彬的安静文化，所凭借的表达形式如书、画、音乐、玉、茶、香以及建筑、园林等等，这些艺术表现形式就是上面所提到的 “人与人，人与物，人与自然关系”的答案，也就是说，艺术是文化的一个出口，文化通过艺术表现出来。而艺术又是一个人灵魂的出口。无论身居高位的宰辅，还是日出而作的农夫，都会自省，而这种自省的表达，便成为艺术。

　　我们的艺术是安静的，也偏重内心的省察和远大志向的抒发，或者寄情自然的散淡，因此对于观点的表达都是一种内向形的。比如饮茶，大部分都是于静室之中，三两好友，饮茶对谈，往往高于意境而疏于分享;又比如作画，往往大画家都不是职业画家，所做画品都要求意境高致，不落俗尘，画成后多为赠送佳友，或自己收藏把玩，大多曲高和寡。在社会结构扁平化的今天，这就造成了艺术是文化的出口，而艺术却没有为自己找到出口，因为受众窄，无论是古琴，还是茶道、书法、绘画、园林、建筑，能者寥寥。

　　西方是商业文化，价值的实现必须经过商品交换，财富的创造的这一过程中，影响了西方艺术创作，他们通过绘画、音乐来表现社会普遍的思潮，以期发挥巨大的影响力，特别是电影，从一开始就是为了抓住大众的眼睛而生，他们花费巨资拍摄的影片，却通过每张电影票几块钱的价格售出，几乎让所有人都可以享受电影艺术的成果。有人说西方也有高雅艺术。比如小提琴，交响乐，梵高的绘画，或者是那些雄伟教堂里的高大壁画，那些有着几千年的雕塑等等。我以为那也是商业文化所创造出来的艺术。

　　商业的价值在于让所有的人都有机会参与财富的创造与分配，这也是我们感觉西方财富分配相对平衡，大部分人都可以过上体面生活的原因。正是有了这样的物质基础，这些所谓的高雅艺术有着相对较高的普及率。爱因斯坦的小提琴拉的很好，他能从中感受到宇宙那美妙的节奏，但是我们也要知道，小提琴拉得好的人可能大有人在，我们觉得是雅的艺术，在西方可能是一种普遍的现象，是一种优雅的通俗艺术。

　　这大概是我们总是对自己文化没有自信的原因，这种不自信，曾经自上而下的传播过，导致的结果就是，至今中国人深信“外来的和尚好念经!”总以为外国的就是好的。总觉得**博物馆比故宫博物院好，总以为金色大厅就比北京那个鸟蛋大剧院好??其实，这是一场田忌赛马，老拿人家擅长的跟自己的不擅长的比，没有认清自己的优势在哪里。

　　老祖先留下来的饮茶、书写、绘画、佩玉等雅文化，在社会生产力大爆发的今天，仍被我们所追求。现代人崇尚的安静、舒适、和平恬淡的生活方式的没有改变，作为龙的传人，我们应将我们的雅文化发扬光大。现在我们的生产方式发生了变化，这就是财富的大爆发以及相对多的财富被分配到了普通大众手中，让他们有能力消费高雅文化——茶道、园林、玉器、昆曲、书画、古琴，这些有着几千年历史的高雅艺术形式将会随着财富创造和分配方式的转变，变得高雅而普遍，就像传说中的西方每个家庭都有一架钢琴一样，未来的中国家庭，应够都知道几个中国书画家的名字，如范宽、韩滉、赵孟頫、王蒙、黄公望、沈周、文徵明、祝枝山，郑板桥、黄慎、吴冠中等等;知道几个中国当代玉雕大师的名字，如顾永骏、刘忠荣、宋世义、江春源、高毅进、薛春梅、易少勇、杨曦、蒋喜等等。

财富的创造分配方式的改变，会让中国艺术找到自己的出口，艺术在普通民众中所形成的凝聚力将爆发出非常巨大的能量，就像美国大片一样，我们只有建立起非常强烈的文化自信，中国才能迎来真正的盛世! 2017年11月30日 /

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第六篇: 谈文化自信1500字论文文化自信论文2000字

关于文化自信议论文
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。第一文档网今天为大家精心准备了关于文化自信议论文，希望对大家有所帮助!关于文化自信议论文文化有共性有个性，但对于民族文化来说，正如鲁迅所说“只有民族的，才是世界的”。是的，一个民族要立足于世界之林，文化是基石，是一个国家实力强盛的标志，是每一个国人的自信之源。
面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化，很多人对此都感叹不已。
近些年来，许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧，上小学的娃娃，自己的母语还没有学利索，便学习英语，让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化，持续到初中到高中到大学，英语各种考试等同于母语，甚至超越母语。就拿大学来说吧，好些专业没有了大学语文，但却先要有英语过级考试，才能获得文凭。如果细心地作一下调查，不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪，或考不上理想的大学。可是，毕业之后，又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目，将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?
在这个充满竞争的世界，重拾文化自信显得就犹为重要

了。
不久前，网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络，希望它能重新走上文化舞台，有人说这是封建思想在作祟，在这个人人平等的世界，那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说，中国的文化古老而又死板，不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处，那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。
一个人，一个民族，一个国家如果只觉得异族的文化更优秀，于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，迟早有一天，这个国家会像它的文化一样，从此消失在世间。因此，不管是好是坏，只要是自己的，都应该保留。对于那些过时了的，可以陈列在博物馆，对于那些还适应时代需要的就好好发扬。如果说“笑不露齿，话不高声”过于拘束，但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆，让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相，坐有坐相”实在太累，你可以在家里随意放松。因此，不要说这些“老规矩”是死板的文化，我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活，更加的富有时代内涵的。
记住，民族要有自信心，必须要有文化自信;要有文化自信，必须重拾传统文化，再造中华文明的复兴。关于文化自信议论文文化曾经的缺失是中国难以治愈

的疤，在那个闭关锁国的年代，中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮，却一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的国人，与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后，那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天，在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时，我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰，引领世界。历史的花开了又谢，谢了又开，千年时光弹指一挥间悄然滑过，回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明——那令人惊叹的四大发明，先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就，这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今，经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们，却不再相信祖先代代传承至今的古老文化，转而把西方文化奉为经典，一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是，请试想，假如中华文明真的没有与时俱进，那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力，为什么经历了如此多的坎坷，它依旧屹立于世界东方，岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊，只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说，经历了小篆、隶书、楷书再到行书，到如今，简体汉字已被我们应用在生活的方方面面，设想一下，假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己，那么生活中会平添多少不便!
其实我们应该为自己的文化感到自信，因为它五千年的

悠久历史，因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献，也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针，哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是“物产丰富的天朝大国”，让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们，又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定，我们的文化底蕴本就比他们深，为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪，只要再多一份自信和从容，我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力，让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。
孔子学院在全球三十多个国家开办，无数的外国人慕名进入;“中国年”在俄罗斯成功举办，吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力，一个国家的文化强大了，这个国家才会真的强大。试问，一个只有GDP支撑的国家，又能在复兴之路上走多远!
我们要不断发扬源远流长，博大精深的中华文化，让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名中学生，我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信，终有一天中国会令世界刮

目相看，中国文化会再次引领世界!
关于文化自信议论文若将国家比作一个人，那么文化自信即如人的精神之钙，你无法从身体发肤间捉摸到它的踪迹，然而一旦缺乏，则顿见其形神萎靡。文化自信，是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。
远古至今，历史见证了无数繁荣文化的覆灭，四大文明古国，何以唯华夏文化能泱泱五千年，弦歌不绝?中华文化，有容乃大。唐朝儒释道三教合一，汉人积极吸纳胡人文化，遂成就了一代六国来朝、八方觐见的文化盛世。近代蔡元培兴办北大，实行“兼容并包，学术自由”的方针，于是有大师辈出，见证了北大最辉煌的历史。正所谓“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深”，文化自信，不是唯我独尊的高处不胜寒，而是在心怀自豪的同时，仍能辩证地看待外来文化。唯有兼容并包、博采众长，文化之长河才能汇入新鲜的支流，绵延不绝。
中华文化，穷且益坚。清末，不平等条约的签署、列强疯狂的瓜分与掠夺，使曾经那傲立东方的雄狮，顷刻化作他人刀下的鱼肉。可这雄狮纵然遍体鳞伤，也不曾放弃生的希望。反观同样遭遇殖民的印度，却在外来文化的入侵下丧失了信仰、丢失了语言和文字，最终被彻底改造。评价一种文化是否伟大，固然要看它创造了怎样的辉煌，但更应看它能承受怎样的黑暗。

正是这样一种中国文化，鲜活在从古自今的中国人心中，生生不息，正如陆放翁那一声长啸：“岂有堂堂中国空无人!”震彻古今。而新时代的到来，也赋予了文化自信更加重要的意义。随着全球化的加速、两极化的加深，经济是发展的手段，而文化是立足的根本，唯有在这空前的文化大融合中坚守自我，才能和而不同，彰显大国本色。令人欣喜的是，当今社会并不缺乏文化自觉。君不见那层出不穷的文化节目，如《国家宝藏》《信·中国》，都洋溢着中国文化的自信?更有以余秀华、赵日初为代表的很多农民们，也开始积极投身入诗歌、绘画等文化事业，自下而上，颇有“洛阳纸贵”之气象。正如建大楼要先打好地基，下层才能作用于上层，文化自信的建设，也应如是。文化自信不是少数知识分子对前沿理论的自信，而是广大群众对自身所处文化环境的认可与热爱，文化不仅是诗词歌赋，也是黄土和青天。
精神之钙，铸就中华脊梁。文化自信，看似宏大，实则需要我们每一个人内心的热爱。