下面是小编为大家整理的严于律己,供大家参考。
严于律己， 宽以待人------“黑格伯爵公馆进阶营”后续报道之“尊重”篇
尊老爱幼是中华民族的传统美德。
国内的家长和老师时常教导孩子们要尊重长辈， 爱护幼小， 与人交往要礼尚往来， 这既是一种礼仪， 也是生活习惯。
然而， 在西方社会中， “尊重” 一词还有很多不同的解释与表达， 它不仅仅体现在“尊老爱幼” 方面， 还体现在人与人之间相处的空间距离、 情感表达以及相互理解。
心中有“他人”
在本次进阶营活动中， 孩子们感受颇深的就是加拿大人处处为他人着想的意识， 这种利他主义在西方文明礼仪中显得格外重要。
尊重他人， 不仅只是一种礼貌标准， 更多是体现了一个社会人与人之间相敬相爱的良好秩序。
公众场合不大声喧哗， 以免打扰他人的休息； 乘坐扶梯需要靠右侧站立， 以免影响后方乘客正常行走； 起身离座时要留意身旁， 以免造成对方的不便……这些看似很细微的举动， 却是西方人所顾及最多的行为举止。
“他人意识” 在他们的心里早已生根发芽， 事事都会顾虑到他人的感受， 才能体现出一个人的良好教养和优秀品质。
反观国内， 我们似乎从未在意过这些看似不经意的细节。
我们随意在公共场合大声喧哗而毫不自知； 我们随意在游览地点摆放物品、 占据他人休息地方而毫不在意； 我们不顾周围环境而肆意聊天， 毫不顾忌旁人感受； 我们占用了别人的物品而毫无知觉……这些所谓的“小事” 在西方社会中， 被看做是缺乏教养的“大事” 。
若按照顺序排列， 西方人会把“他人” 摆放在第一位， 自己则排在其后。
任何场合、 任何环境， 都要尊重他人的意志、 意愿以及生活习惯， 不能随心所欲， 更不能损人利己。
这是他们对于“尊重” 二字的理解和表达——扩大了尊重对象的范围， 提高了尊重范围的层次， 加深了尊重含义的理解。
所幸的是， 我们的小营员们在这短短的十几天里， 从最初的不适应、 渐渐理解、 接受， 直至最终把它归属于自己行为习惯的一部分， 开始有意识地培养自己的“他人意识” 。
从独断专行， 到体谅他人；从无所顾忌， 到有意收敛。
他们会反思：
如果我这样做， 会不会给别人带来麻烦？ 会不会影响到别人呢？——这就是身处西方社会所教导给我们的、 全新的礼仪规范：
给他人多一些便利， 与自己多一分尊重。
手中握“自律”
如果说， “他人意识” 是礼仪上的规范准则， 那么， “自律” 就是约束规范的自我评价标准。
所谓自律， 是对自身的高标准要求——在没有任何外力约束的情况下， 要求自己达到理想的行为准则。
在与西方人的接触当中， 我们发现， 他们的自我约束力很高， 即使没有法律法规的约束， 他们依旧按照既有的规章制度来要求自己的一言一行。
例如， 在没有红绿灯的交叉路口， 车辆行驶按照先来后到的顺序依次驶过； 乘坐公交车时排队按先后顺序上车； 排队等候用餐、 结账等时， 耐心站立， 不急躁， 不抱怨。
有人说， 这也是礼貌的体现。
然而， 在礼貌的背后却体现着一种严格的自律精神。
这种无形的规范守则使得整个社会呈现出井然有序、 不急不缓的节奏， 令人感到舒心且安全。
由此， 小营员们在这里学会的另一堂礼仪课程就是——自律。
由于国内的教育环境崇尚专业学习， 孩子们对于这种从未接触过的规范模式感到颇为陌生， 甚至难以理解。
随着时间的推移， 孩子们从生活的点滴变化中感受到自律的重要性。
每当到了早晚休息时间， 他们会顾及他人的作息表， 说话轻声细语， 尽量避免打扰到他人。
这个细微的变化正是源于“自律” 精神对他们的鞭策——别人正在休息， 不能因为自己一人方便就影响大家。
严于律己， 宽以待人。
这种精神一直是我们中华民族自古以来就追求的美德之一， 我们的传统教育中也一直强调自律精神， 却没有发展到普遍实践的层面。
从“黑格伯爵” 所设置的八大活动体系的教学目标上看， 严苛的“自律” 精神与牢固的“他人意识” 是社会精英型人才所必备的条件之一。
尊重他人， 严于律己， 才能够建立起良好的人际关系， 为自己未来之路铺垫下一切可以发展的可能性； 严于律己， 自我约束， 才能够具备抵制一切不良诱惑的基础， 从而有助于自身的不断塑造与完善， 可以说， 这是培养人才的基本要求， 更是成为成功人士的必备素质。